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云章师瞅着他那堆竹木仓,略微变色,道:我可
没心情陪你玩闹。
炎君也不失望,又盯回了神明。
这回就连神明也忍不住问道:你为什么要做这个?
炎君唔了一声,随手抽出一把竹木仓挥动两下,道:人是很有意思的一种生灵。
世间生灵,只要未能脱出轮回,就必然生有所缺。游鱼无法飞天,鸟雀无法入水,世间已为它们准备好它们所该生存的范围,野兽便这般生存着,或许会感觉受到困缚,但它们的智慧不足以使它们想出弥补的办法。若能生智,逐渐通明世间的道理,便可以修行,反求诸己,就能够减少自身的缺憾,等到超脱轮回,便可以成为我等的同道了。
在此之前,但凡觉察到困缚,想要从中挣脱的生灵,无一不是行走此道。但人现在在走另一条道。
他们猎杀肉食之后剥取皮毛,是为了弥补自身没有皮毛用以御寒;他们打磨木石制取兵器,是为了弥补自身没有利爪尖牙用以攻击。如是乃至驯化野兽、伐林取道,无不是如此,或用外物加于自身以弥补缺憾,或改环境使其适应自身以打破困缚。他们不再反求诸己,而是求之于外。
这有什么特别?云章师道,不过是受欲求所困而不自知罢了。野兽同样如此,只是它们的智慧不足以使它们做出同样的事。
炎君摇头道:野兽因为智慧不足,所以他们的也仅限于简单的层次;修行者知晓欲求是枷锁,会障碍修行,所以会主动节制自己的念头。但人处于两者之间,他们的欲求会因为智慧而增长,就像他们的衣服,最初只是为了蔽体与御寒,现在已开始追求起美丽与珍贵。他们当中却少有能够明白枷锁不在于外境而在于己心的,所以对心中的念头也不加以节制。他们的欲求可以无限膨胀,这难道不特别吗?
云章师不以为然道:欲求膨胀又如何?心念只困于心,终不过困扰他们自己的修行。
这话说得没错,炎君也并不争论,只捞起一柄竹木仓抛给神明。
神明虽无奈,但还是接过竹木仓,陪他打了起来。
可等到那一地的竹木仓都破成碎片后,炎君也没打出个所以然来,他扭头又想去划拉一批竹木仓来。
你等等!神明不由头疼,喝住他道,你再如此,我可不让你进太阳星了!
一时玩玩还罢,谁耐烦整天陪他用牙签打架?
炎君不大高兴地走回来,盘膝一屁股坐到那堆竹
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