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“前面是怎么回事，这么多的人站在悬崖边缘，抬头看什么？”华水看前面有许多人，只看不走，就问了起来。
“悬浮在家中寺庙，就是常说的悬空寺。”曹雪峰解释道。
华水惊奇地问道：“怎么可能是悬浮，不会是传说中的空中阁楼？”
“视线，再走几步就看到，悬空寺并不是悬浮空中，在悬崖峭壁上。”
走了几步一看，还真是，一座层层叠叠的寺庙贴着悬壁峭壁上，下面有许多人，只是抬着头向上看，根本就上不去。
“为什么要把寺庙建在悬壁峭壁上，是僧人用来习练轻功飞飘的吗？”
“你不要看僧人整天坐在寺中只念经诵佛，其实他们也有闲散的生活，北魏天师道长冠谦之生前产生过一种幻觉，身处在一座“上延宵客，下绝嚣浮”之境，而后天师道长的弟子们就多方筹措，并精心选址，建成了这一座悬空寺。像这样的悬空寺，在南方建德也有一座悬空寺，名为大慈岩，远望悬空寺像一副玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万仞峭壁间，近看悬空寺，大有凌空欲飞之势。在大慈岩，寺庙、栈道、香廊、索道都处处体现出一个“悬”字。主殿寺庙地藏王大殿一半嵌入岩腹，一半凌驾悬空，奇险壮观，与这个悬空寺有异曲同工之妙，南方建德的悬空寺称之为“江南悬空寺”，而这一座称之为“恒山玄空阁”。”曹雪峰说道。
“古代人是怎么建成的？我们上去一观如何？”华水好奇。
“说法不一，有的人说是，人在悬崖顶上垂绳下至而凿壁建成的，有人说是在悬崖峭壁下面堆积成土山之上而建。上去一看究竟，都有可能。”
四个人双腿一蹬青云直上，落到了悬空寺中，仔细一看其建筑结构，极为复杂，以半插飞梁为基，巧借岩石暗托，梁柱上下一体，廊栏左右相连，曲折出奇，虚实相生。全寺为木质框架式结构，在陡崖上凿洞插悬梁为基，楼阁间以栈道相通，背倚陡峭的绝壁，下临深谷，寺不大，但巧夺天工，也颇为壮观。
又总观悬空寺的整体，殿楼的分布都对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚实相生，小巧玲珑，空间丰富，层次多变，小中见大，布局紧凑，错落相依。不仅外貌惊险，奇特、壮观，建筑构造也颇具特色，形式丰富多彩，屋檐有单檐、重檐、三层檐，结构有抬梁结构、平顶结构、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、平脊。
总体外观，巧构宏制，层层叠叠，错落有致，窟中有楼，楼中有穴
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