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“哦是吗”孙茹听易青说的如此肯定,挑衅似的笑问道:“那我倒要听听,大情圣,你说说情之为物,究竟是什幺”“我们这个电影实验,最初的目的是寻找一个类似本我的概念,在原始纯粹的情感条件下,爱情与理想、责任、伦理等概念的轻重取舍以及心理倾向如何。可是结果却没有得到答案。其实,没有答案才是最正确的答案”易青道:“人生之初,就有情感。情之为物,看不见、摸不着,只是一种内心感受。是我们人类在有了文明思维之后,为了区分、表达、交流的方便,才人为的把它划分成爱情,亲情,友情这些概念”其实感情就是感情,爱就是爱,所有形式与概念的感情都是同一种性质责任、伦理、婚姻这一切都是后天人类加上去的概念,是规范与道德的产物,却不是人性的产物。男人一生只能有一个妻子,女人一生只能爱一个男人,这是道德伦理的产物,人的天性之中,本没有这些桎梏。”为什幺我们在做三段行为实验的时候,得到的是相同相似的心理体验呢就是因为,这三种感情虽然有先有后,可能也有深有浅,但是其本质都是一样的。脱离了桎梏和束缚的感情。本就是超出了世俗道德规范地存在,其实,这世上又有哪一段真心真诚的感情,是没有包含着理想与责任的呢任何一段感情。只要是真诚的,那就是值得尊重地,无论它是不是处在世俗的道德框架之内”所以,”易青总结道:“婚姻是伦理的产物,却不是爱情的产物。人,可以为了伦理只选择一个对象完成婚姻,却不能用一段爱情否定另一段爱情。我无论娶了你们中哪一个,在社会责任和伦理上,都对不起另外两个;可是如果我们都不在乎世俗的桎梏与束缚、都不在乎世人的道德评断的话,那我们彼此的爱。其实都是一样的,同样的性质,同样地真挚、同样的高贵在爱而言、在感情上。我爱你们三个,这并不可耻,因为这三种感情其实就是一种感情,一种爱”“但是,”依依微笑的接了下去。道:“俗话说情人地眼中不揉沙子,世间的人,恐怕没有一个能接受。自己的情人在自己的之外,还爱着其他人,因为在大多数人心里,爱情必须是独占的。你选择了我们中任何一个,其他两个都会伤心失望,除非”说到这里,依依突然停住了口,意味深长地望着杨娴儿。杨娴儿点了点头,接着道:“除非我们的爱。能够超越自己内心的占有欲。”易青一脸恍然地指着依依的鼻子笑道:“我刚才突然猜到,这些,就是那天在娴儿的房间里,你和她说的那些悄悄话。对不对”杨娴儿摇头道:“也不全对。她只是跟我说了那次小茹和你那个没完成的婚礼上,小茹所

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