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说干就干，孙巍刚想起坛做法烧香画符直达兜率天的时候，一张卷轴忽然出现在了他的面前。
“你小子的心还真大，竟然想要凝聚大天尊的法相虚影。算了，儿孙自有儿孙福，能不能成功就看你自己了。我能帮你的，就到这一步了，能否成功看你自己造化吧。”
话音说完之后就消失了，至于说孙巍则是看着眼前的盘古画像久久不能言语。他从来没有想过，自己竟然会被自己的老师时时的关注着。
稍微稳定了一下自己的心绪，孙巍将盘古的画像展开来放在自己的面前。这画像上是一幅盘古开天图，画中的盘古大天尊脚踩青莲，手持开天神斧，一斧劈开天地。继而清浊分明，清气上升为天，浊气下沉为地。
不同于元婴法身就是自己的模样，这元神法相却是可以塑造成不同的样子的。只不过想要做到塑造不同于自己身的元神法相，首先要做到的是能够了解自己想塑造的这个法相的全部。
就比如说一个人要塑造一尊真龙法相，首先他要了解真龙的样貌，其次他要了解真龙的能力，最后选择真龙的某一个形象作为法相的基础。
若是用真龙行云布雨的图样，来作为元神法相的基础。那就要先塑造好真龙的形象，再加入对于行云布雨这神通的理解。如此一来，大概就能够形成一尊与真龙有个六七分像的法相。
孙巍以自己老师赠送的盘古开天图作为基础，开始凝练出自己的法相。以开天辟地的姿态作为法相的基础，法相凝练中盘古大神脚踩三十六品造化青莲，手持开天神斧做出仿佛要进行劈砍的动作。
仅仅只是凝聚这法相的造型，就耗费了孙巍整整三天两夜的时间。不过这一切都是值得的，这两天三夜之后，孙巍的元神法相彻底成型。此后孙巍再度将开天令和盘古开天图中的开天真意融入到了自己的法相之中，在此之后他的盘古开天法相便已经有了七八分的神韵。
但是能够达到这种程度已经是孙巍能够做到的极限了，他如果想要做的是太上圣人的法相的话，那么他能够做到十成十的地步。因为太上圣人作为他的老师，会将自己的影子赐下。以这道虚影为基础，他自然而然可以做出太上圣人的元神法相。
但是他做的是盘古大天尊，即便是太上圣人也只是盘古大天尊的三分之一元神所化，哪里能够得到大天尊的完整神韵。能够做到七八成的神韵已经受到了极致，不过对于孙巍而言有这七八分的神韵也足够了。
毕竟等到日后
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